《经典中医启蒙》第一章 中医眼中的人体 01
转自微信公众号李辛的空间
无形的生命力
无论我们学习什么，或者以何种方式在什么地方生活，最重要的是中医和传统文化常提到的几个字:精、气、神。这个事关我们真正的满足，或者说幸福。
“精、气、神”是三样无形的东西。我们现代的科学和文化，偏重于研究和学习有形的东西。最近几百年，我们把自己的感受、思想和生活状态，牢牢地跟某些有形的东西捆绑在一起。但这些有形的东西的背后，其实有一个活泼泼的东西，可以称之为“精、气、神”，也可以称之为生命力。
被称为什么不重要，因为某个东西一旦用语言表述，就容易被思想界定成一个有限的东西，而它完全可以通过我们的内心来感受。
希望能从中医的角度给大家讲一下这个部分，也希望大家从学习体验无形的“精、气、神”开始，慢慢去体会整个传统文化和身边的一切。
中医是传统文化的一部分。几千年来，中医是一种实践，既重视传统文化和感受，又不脱离现实生活。
早些年，我有机缘接触到鲁道夫·斯坦纳的作品。他讲到最重要的一点:人有心灵。这是教育乃至人类文化最重要的一点。任何一种文化、一个社会机构或者一种社会环境，如果能够重视人的心灵，能够让人的心灵慢慢地澄清、发展，它就是一个能够持续下去的文化、机构和社会。
虽然很多人对现在的中国文化有很多疑问，但是，这样一个民族，拥有几千年的历史，延续至今，绝对不是偶然的。中国之所以能够延续，并且正在重新发展起来，越来越生机盎然，正是因为那些内在的东西，
始终在我们的文化和生活中潜移默化地引导着我们，而近十年，传统文化中那些关于精神和心灵的内容重新受到重视。
只有变成豹子，才能了解豹子
为什么叫经典中医呢?最近十几年，大家开始对中医进行反思。虽然，中医的源头在中国，但是最近100年，尤其是最近30年，从中国周边，比如越南、泰国、日本、韩国，再到欧洲、美洲......几乎全世界都在学习中医。
全世界学习中医，跟国内一样，形成了两种不同的方向。一种是用现代的观点、现代的科学语言和研究方法来论证、学习和运用中医，比如做理化研究、药物实验、老鼠实验。这个方法有它的用处，能加深现代人对中医的理解，在某些方面也能加深临床医生对中医的认识。
但是，这个看起来是“由外而内”“由点到面”的方法，相当于通过外面的一根根管子来看一整只豹子，而这只豹子的全貌是什么，仅仅通过几根管子是看不全的。
那么，怎么才能知道豹子的全貌呢?这个问题，我在学中医的时候想了很久，那个时候流行什么系统论、整体论。科学的观点是多层次、多角度地用各种方法来看这只豹子。
按照中国古人的观点，只有你变成了豹子，才能了解豹子。
中医也好，传统文化也好，要了解它，你必须变成其中的一部分。中医学习、研究和实践的第二个方向，被称为“经典中医”。
运用传统的训练方法，通过静定提高医者的精神稳定度、敏感度和专注力，这样医生就可能直接体会和感知到病人乃至环境、草木的能量与信息状态。然后，以传统的中医思维和语言来表述与传授。这是经典中医的学习方法。
经典中医和传统文化经常讲两个字:本、末。
“本”是指主干的部分或者说根的部分。中医的发展有几千年的历史，任何一个文化的发展，都是从主干慢慢延伸出来的。
比如现在流行的很多中医流派，单从针灸来说，就有日本针灸、韩国针灸、越南针灸，它其实是从主干上发展出来的各种各样的学派。
对学习中医的人来说，面临的困惑和大学生一样:信息量太大。如果你没有掌握主干，这些信息看起来都是片段，互相矛盾、不好理解，都是不好用的碎片。这是学习中医和传统文化的一个共同的难点。所以有必要把传统中医学习中和主干有关的基本概念讲一下。
关于中医的一些争论，比如中西医哪个好、中医是否科学这类问题是我们现代人从“科学”这个角度去考虑的。“科学”这两个字，倒过来是什么?学科。当我们这么来看科学的时候就比较好理解。比如化学是一个角度，物理、数学也是一个角度，中医也是一个角度。
在古代，宗教、艺术、科学其实是一个东西，只不过是从不同角度去描述这个东西。
我们现在所说的科学，只是这个时代流行的观察万物的一根管子而已，未来关于科学的标准还会变。
中医调整无形的层面
现在西医学研究和实践的领域，主要是在物质的、有形的层面，而中医主要是在无形的层面。无形层面中，再分两个部分，一个是精神— 信息层面，一个是能量层面。
西方的自然医学也是如此，包括和疗(顺势疗法)、草药疗法、花精疗法，还有西方的能量按摩法，等等，都属于在能量、信息层面工作的医学。
最近几年我常去欧洲，有机会接触这方面的医生和老师，他们和我们传统中医师一样，也是基于能量和感受，他们有自己的传承，也打坐或者练功。
精神—信息和能量，这两个部分怎么去体会?用我们的心和身直接感受。
有形层面，是用我们的眼、耳、鼻、舌、身去感受，而现代人更多加入了意识、逻辑、思想去分析。前面是单纯的感受，后面加了主观的东西。这是两个不同的状态。
中医和西医入手层面不同，因此适合的病症也不同。比如要是骨折了，或者创伤大出血，得病部位很清楚，原因也很清楚，很明显的物质层面，当然找西医最快、最合适。
但是，更多的疾病，即使它有很多症状在肉体部分，但是它的原因不一定在肉体部分，而在能量层面，或者精神—信息层面，比如人的心理、情绪、性格、家庭关系等，它被现代医学称为“心身疾病”。
这在现代心理学里能够了解到一部分，在这个无形部分，传统的医学要深刻、全面得多。
还有很多病，有明显的症状，但西医用仪器还检测不出来，这种“无形层面”的病，还没有发展到有形的肉体层面，是中医擅长的。
春秋战国时期，巫与医正式分家，沟通天地自然的“巫”和治病救人的“医”成了两个不同的职业。但当时著名的扁鹊和之后的华佗、张仲景等名医都没有忽略“无形层面”对人体健康的影响。
我们学习某种学问，要了解它是在哪个层次、哪个角度理解这个世界。中医，它研究的不仅仅是疾病，更是人的生命。
作为生命，有病的时候要治，没病的时候要养生，最好长寿，能无疾而终。但大众一般关注的都只是肉体层面，而调整生命的能量和精神层面，才是我们通往康复和健康长寿的途径。
就像克里希那穆提说的，我们习惯于用已知去学习未知。大部分人只能用自己受限的意识和思考模式去学习新东西。
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