九畹滋兰

言语能传千万里外,愿我的言语令彼此增长智慧与爱,愿我的言语如钻石般美丽,如花朵般可爱

《经典中医启蒙》连载07 第四章 生命的层次与发展

转自微信公众号李辛的空间

三焦:人体能量构成

一个人体,中医关注的重点是形体之上的无形部分。简单来讲,一个是能量的部分,中医所说的精和气;一个是属于信息的部分(与精神相关),统涵于中医所说的神。

精、气、神这三样,其实是一个东西。

我们学中医的时候,也被各种概念搞糊涂,因为不光有精、气、神,还有心气、肝气、肺气、营气、卫气、元气、宗气,还有脾气、足太阳经膀胱气......对吧?当时感觉学得没有头绪。下面给大家梳理一下概念。

比如你的钱,放兜里的和放抽屉里的,配偶的、银行卡里的,有老板没发的工资,朋友欠你的,是不是都是一个东西?都是你的钱。它只是以不同的名字在不同的地方发挥不同的作用。

我们谈起一个人所拥有的,往往称之为“财富”。说到财富,就不仅仅是现金或存款了,还有房子,你的技能、行动力,甚至你的思想、关系网、朋友圈等。所有这些有形无形、身内身外的东西,其实都是一个东西——你的财富。

所以在中医的眼中,精、气、神是一个东西,乃至精、气、形、神都是一个东西。

用精、气、神这几个字能够比较明晰地把人的能量状态和运动规律概括清楚。再往下细分,就是营气、卫气,或者表气、里气,或者宗气、中气、元气,或者心气、肝气,等等。要先抓到根本源头上的东西。

精,属于生命与生俱来的一个储备能量,还有生命能量的储备状态,就像是你的固定资产或者定期存款。

气,代表生命活动中时时刻刻在周转流通的能量。

神,代表生命活动更精微的水平。古人的观点是,一切生命的根源,来自同一个精神或者说灵性的源头。

生命不仅仅在物质肉体展开,内外交流互通,也在“气”或者说能量的层面展开,互化交通,还在灵性层面发展感通。在“神”的层面,我们与一切万有都源于“一”,归于“一”。

所以说,生命是有层次的,也是有发展方向的。如果我们只限于肉体、物质世界,我们的思想只接受物质层面的知识,就会把我们本来广阔精深的生命牢牢地局限于此。

中医是调控有形的物质、无形的能量和更精微的神并使三者互化的一套学问。汉以前的中医具有调控神的水平,而现在,只有很少一部分民间中医与道医还具备这个能力。

我们的学习主要集中在“气”的部分。像我这一类的中医,主要是在气的层面工作。

气的层面,要先讲气的生成。看图一右边那张图,人体可以分成三种能量结构,三个圈,像三个套环。

我们还在妈妈肚子里的时候,是前面说的先天,生命的开始,“生之来,谓之精,两精相搏谓之神”。

出生之前有两个能量来源,第一个是父母的“精”化生的下焦气,也叫先天精气、元气;第二个,妈妈的脐带供气血,这个部分相当于中间的圈——中焦气,也叫中气、脾胃之气、土气,都是一个意思。这是孩子出生前在肚子里的时候。

生出来之后是什么呢?出生之后又多了一个气,开始自主呼吸。这是第三个圈——上焦气,也叫清气,或者宗气。

出生后,脐带切断,母体的中气供应停止,变成小孩子自己的中焦启动,开始吃喝消化。所以中气有很多别的名称,有的叫胃气,有的叫脾胃之气,有的叫后天之本,其实是一个东西。

人体能量的来源,就是三气合一,最里面的圈,下焦气是生命的资本,是库存能源,最好别动得太厉害。

下焦是先天的源头,中焦是后天的源头,是每天都要用的。如果一个人一直不好好吃喝,肯定会动用他的库存储备,所以消化吸收的能力,食物合适与否很重要。

现在讲营养,要吃得好,早上一个蛋,晚上一顿肉,对不对呢?

小时候我们都烧过炉子,炉火的大小决定了你应该往里面加多大的柴火,道理很简单吧?那么,为什么我们在吃的问题上就不明白这些道理呢?你的炉火明明很小很弱了,已经没有什么消化力了,烟道也都堵住了,大便不通,汗也不出,也没运动,你还吃牛排,还喝牛奶,只会增加废料和堵塞,把炉火压灭。

这些道理不需要通过学习医学知识就能明白,都是日常生活最基本的常识,要在生活当中去体会。在饮食上,合适自己才是最好的,不是去寻找一个外在的统一标准。

常常细心观察,就能了解自己,体会吃什么东西有什么不同的感觉,有知有觉地去生活。吃了某个东西你感觉到不舒服,哪怕吃到第十次你才发现,也是有知有觉的开始,但也要注意不要神经过敏,乱找原因。

外面这个圈——上焦清气,不是简单翻译成空气、氧气。如果一定要界定它,有点像印度瑜伽里面讲的普拉那(Prana),就是自然环境中的能量。

比如说,辛庄师范虽然在北京,但离市中心比较远,环境相对自然一些,这里的Prana 肯定比北京市区里多很多。如果我们在森林、海边、高山之巅,尤其人少的时候,那个环境的能量是非常高的。

元气、中气、清气,三气合一,就是三焦里运行的供我们每天生命活动、使用的能量,西方人叫Triple heater 或者Three warmer。Heater 是什么东西?

听众们:加热器。

李辛:是的。三个能量中心,就是三个加热器。

图一的那张人形图展示了比较容易理解的人体部位的三个圈(能量的生成图)。因为我们已经习惯物质化的肉体,那么,相对来说,神阙(肚脐)下是下焦——元气;神阙(肚脐)到鸠尾(胸口窝)是中焦——中气; 鸠尾以上是上焦——清气。按肉体部位理解也有帮助,但理解三焦不要仅仅局限在部位上。

我们小时候玩过气球、足球吧?把气打进去的时候,气是怎么扩散的?是像水一样“咕咚”掉到最下面吗?

听众们:不是。

李辛:气是在整个球体内弥散开的,所以三焦其实不只是上、中、下,还是里、中、外。图一下方的第三张图提示了这个部分。

当我们说肾气或是下焦气的时候,不仅仅是小腹的部位,其实也代表身体最里边、最深处的气,先向第二层扩散出来,然后再向第三层扩散出来。其实三焦外面还有一层气,这一层叫什么?卫气。就是我们人体的大气层。

回到图一右边那张图,外面这一圈是上焦气,当我们的上焦气不足的时候,可以肯定,卫气也是不足的。

当一个人下焦虚的时候,不能光去找他下焦虚的症状。其实,下焦虚的时候,三个圈全都虚了,这一层一层,从里而外都是接续的,一个虚,三个层次都会虚。

第一张图是能量的输布图。为什么叫布呢?“布”是一个古代的词,像下雨啊,云啊,都是“布”。布是一种扩散的状态,它不说“传”,传送是有形的东西,它是慢慢地扩散出来的。所以输布是由里而外,有一个方向。

评论

热度(2)

  1. femn九畹滋兰 转载了此图片