叫「贫穷」的那个人，该如何回答准北大女生的感谢呢？
来源：IMC石勇 石勇说心理
以707分考入北大中文系的王心仪同学的一篇文章火了。
在用正能量的风格讲述她努力学习的故事时，某主流「媒体」没有忘记抒情：「感谢贫穷！707分考入北大，她的这篇文章看哭所有人……」
祝贺王心仪同学。在「乡村青年」甚至「小镇青年」已经不敢做北大清华梦的今天，她能考上北大，一举扭转命运，真的很不容易，这差不多是中彩票的概率。概率虽小，但仍然说明，社会尽管是不公平的，但老天大致公平，而心理规律一定公平。拥有高格商和努力，是社会中下层改变命运的起点。
看上去，这是一个关于社会中下层的励志故事。可是，因为宣传机构的抒情，因为王心仪同学的「感谢贫穷」显示出对公众言说的姿态，让我感觉怪怪的。
我自认为是一个容易触动自然情感的人，像看《我不是药神》这样的商业电影都哭了，但很抱歉，看「感谢贫穷」文章时，我并没有哭，很惭愧地没有成为「看哭」的「无数人」中的一员。
当然，以我对宣传和媒体操作的了解，这个「无数人」系列，更可能是这样产生的：先进行夸张和虚构，营造出一种煽情的压力情境，使很多人入戏，于是形成了「无数人」这样的存在，尽管「无数」到底是多少，仍然是暧昧不明的。
壹
王同学应该感谢贫穷吗？恐怕应该感谢的是自己，是自己的家人，是那些帮助自己的老师，是高考制度吧？
我认为这是一个非常清楚、简单的问题。有点社会常识和逻辑，不至于搞错。可是，包括王心仪的文章，「媒体」的渲染，都文青鸡汤味十足，摆明了并不讲或不想讲逻辑。
这个世界上是有很多不需要讲逻辑的东西，比如读一首诗，比如爱一个人。可是，是不是应该感谢贫穷，这样一个具有公共性的、严肃的问题却不属于这个范畴。如果不讲逻辑，那就很像一个叫「假自我」的人的风格——「假自我」天然就不讲逻辑。
在远处进行围观，我看到「感谢贫穷」和「看哭无数人」确实形成了一个动人的场面。但是，作为被「感谢」的对象，叫「贫穷」的那个人并没有见到上来领奖，发表获奖感言。他本来是重要人物，却缺席了，只是一个抽象的社会舞台背景，任人打扮，连群演都不是。
这好像不太对劲。为了看清楚是不是应该感谢贫穷，我们就请叫「贫穷」的这个人上来回应一下。大家认为他应该发表什么样的获奖感言呢？
这种思维，可能不利于文青思维，至少可以让一个人出戏。我不知道 有没有人看出 「感谢贫穷」的荒谬。但叫「贫穷」的这个人，一定会感觉荒谬的。
贰
「感谢贫穷」之所以被「媒体」如获至宝地发掘出来，进行抒情，渲染，当然是因为它具有政治社会功能。经济形势的恶化，很需要这样的论调。像「未来需要过3到5年苦日子」的声音已经出炉了。一句话，大家接受糟糕的社会经济处境还是很有必要的。如果文青的修为不错，喝鸡汤煮鸡汤也有一手，也许从中还能发现美来。
在这里，王心仪同学因为她的「考上北大」标签，不幸地成了一个被利用的对象。一个考上了北大的人，恰恰「感谢贫穷」，而不是贫穷导致了无数人不可能上北大，贫穷还那么面目可憎吗？
如果考察一下的话，「感谢贫穷」和「感谢伤害我的人」都属于同一个鸡汤系列。我不知道当一个人感谢伤害他的人时，伤害者是不是变得慈眉善目了呢？如果一个人的「成长」是因为贫穷、伤害者的功劳，那贫穷、伤害者的存在不仅有合理性，而且应该普遍存在才对。
当王心仪同学和「媒体」对「贫穷」抒情时，他们是不可能想到这些现实的：
在中国社会，有几千万人因为贫穷，过早地辍学，被限制在社会底层里无法翻身；
有上亿的人因为贫穷，只能让自己的子女沦为留守儿童，子女长大后很多又只能继承父辈的「阶层地位」；
有三千万人因为贫穷，可能连老婆都娶不起；
有难以计数有天赋的人，因为贫穷，永远地失去了展现才华的机会。
绝大多数人在贫穷的摧残中，无力，悲哀，卑微，压抑，迷茫，痛苦，扭曲，绝望，甚至死亡。但跳出了贫穷的人，却发现了贫穷的美。
我不知道王心仪同学和「媒体」有没有想过，当你们可以因为考上北大或占据了一个有优势的社会位置，从而好像有资格、条件美化它时，对于那些被贫穷吞没，在贫穷面前几乎处在自生自灭状态的人来说，是不是有点残忍？
同样是高考状元，熊轩昂关于「现在很多状元都是家里厉害，又有能力的人」的一段话，已经清楚地揭示了现实。一个社会中下层（更不用说社会底层）的孩子，哪怕有机会读书，在教育资源的分配中已经预先输掉了。让熊轩昂等人考上名校或出国留学的，恰恰是富裕。贫穷和富裕本身已经具有了阶层固化的功能。像王心仪同学这样的人，不过是极小概率的事件。
熊轩昂们有资格感谢富裕，因为叫「富裕」的那个人接受感谢是理所当然的，非常符合常理和逻辑。但穷人的孩子在跳出了贫穷后也「感谢贫穷」，只能让人看到假自我驱动下小文青的轻佻。
叁
虽然王心仪同学在贫穷这个社会问题面前有文青味的轻佻，但我无意于批评她。因为，她写的不过是一篇可以打满分的高考作文，即使被「媒体」渲染传播后具有了其它功能，那也不是她有意为之。
而且我知道她为什么「感谢贫穷」。我能理解她。
所以，我想说得再深刻一些。
你知道，深刻必然犀利。而犀利因为容易触碰到广大人民群众的心理保护，其实是不受欢迎的。
我们先想象一下，如果一个人没有考上大学，或只考上了一个大专，也写了篇「感谢贫穷」的文章，而且还像王心仪同学一样透着浓浓的文青抒情味，那些据说「看哭」了的「无数人」，还会「看哭」吗？
恐怕只会觉得low，会无视，远离，甚至鄙视吧？
媒体」恐怕也不会认为有什么利用价值吧？
所以，「看哭」和「感谢」一样，在文青风味中，好像充满了浓浓的情感，似乎心灵得到了升华，但其实并没想象中高尚。背后，还是心理算计的结果。
原因很简单，「北大」是一个在审美价值链上很高的标签，经过它包装一下，「贫穷」可以在审美价值链上提上来，不会那么原始、残酷、low了。所以，「看哭」因为沾上较高的价值属性，形成了一个心理上容易入戏的情境。但跟「北大」相比，「大专」在社排上本来就低，根本不可能把「贫穷」包装后在审美价值链上提拨上来，「看哭」不符合心理算计，升华不了情感，因此不可能产生。
「看哭」是看人下菜的。
准确地说，假自我情感是看标签下菜的。
就像马云放一个屁都是真理一样。但时光倒退20年，他只会被视为一个骗子。
王心仪同学之所以说「感谢贫穷」，有一个很重要的心理背景：自卑。
上一个IMC人民耳熟能详的社排公式吧：
社排 = 利益食物链 + 心理食物链 + 审美价值链
一个贫穷的人，在利益食物链和心理食物链上，社排的位置是很低的，其实只是被人碾压。但也不是完全没有机会改变，因为还可以在审美价值链上入手，把审美价值链提上去，借此改善自己的利益食物链和心理食物链处境——至少是提高一下心理食物链位置。
「感谢贫穷」其实已经暗示，「贫穷」给王心仪同学造成了自卑。她需要克服这种自卑，无论是现在，还是进入大学后。尤其是进入大学后，面对同学，成绩好已经没有意义，家庭背景在心理竞争上的意义会非常凸显。
以前机会也许没那么明显（其实好成绩也是机会，因为它意味着未来良好的人生前景），但高考之后，中国一流学府在招手，机会就来了。
对于王心仪同学来说，由于贫穷是客观存在的，而且是自卑的根源，否认不了，所以在机会来临后，要解决自卑就三个路径。
第一个路径，和贫穷拉开心理上的距离，并对它进行包装，从而使它不显得伤害那么大，那么残酷。关于这点，文青鸡汤味是最有本事的。只要用文青鸡汤味一包装，「贫穷」这个人好像就站远了一点，不仅伤害不到人，而且看上去好像并没那么面孔可憎，甚至颜值还不低。王心仪同学的文青功底在这里发挥了很大的作用。当然，那么在朋友圈里喝汤鸡煮鸡汤的人，要做到这一点也很容易。
第二个路径，背靠一个强大的背景。「北大」之类标签，就是这样的背景。它不仅在社排上排序较高，而且意味着一种实力，在文青味对贫穷进行了包装后，它有把人在审美价值链上提拨上去的本事，而且是大本事。
第一和第二虽然已经可以把人在审美价值链上提拨上去，但仍然有「害怕」、「逃避」的意思，即仍然受到「贫穷」、「自卑」的追杀，所以，还有第三个路径。
第三个路径就是显得去面对了「贫穷」，而且和它「和解」，甚至关系还不错，还感谢之类。这样，贫穷好像就不是伤害自己的人了。既然贫穷不是伤害自己的人，那还有什么自卑呢？
不知道你看出来没有？王心仪同学在心理上并不容易。
这也是我说为什么理解她的原因。
但熟悉IMC的人都知道，第一和第三个路径都是典型的心理保护。它并没有解决问题，其实是在恶化问题。「感谢贫穷」是什么情感在这里终于揭开：它是假自我情感。在这样说时，王心仪同学已经骗了自己。
经过文青味包装的自我欺骗，其实是这个社会的主流风潮。我之所以想揭开这些东西，不过是因为这种自我欺骗在传播中，变成了公共言说，对那些被贫穷折磨而毫无改变希望的人不公。
肆
这不是王心仪同学的错。因为，她也不过是受到教育体制中风行的文青思维的影响，如果还没有受到社会的鸡汤生产体系影响的话。
从小学开始，写作文时，学校教育就鼓励各种不着边际的抒情，鼓励各种华丽辞藻的堆砌，这个很多人都有印象。至于逻辑思维，连影子都没看到。当然，中国传统文化，也不喜欢搞究逻辑思维这一套。
基本上，每一年的高考作文，都为某瓣和某乎输送了很多文青和知识小青年的后备人才。他们的共同特征是自我感觉都比较良好。
文青思维本身当然是没错的，它在审美和情感领域很重要，这无须多说。但是，它的夸张，和以记忆「知识点」为特征的教育，有一个效果，就是不让人长出逻辑思维能力，或者弱化逻辑思维能力。而逻辑思维能力是理性能力非常重要的一个部分，也是智商的一个内容。
那就很简单，理性能力欠缺，一个人很难有批判性思维，要出现的也是「反对思维」，只有立场，只有情感情绪，不问逻辑，甚至不问是非。今日头条下面那些评论者的语言就不用说了。即使在那些所谓学者的文章里，以文青味的描述来代替认知也俯拾皆是。
文青思维除了弱化逻辑思维能力这个效果，还有另一个效果，即培养出一群精明算计的人。他们可能是传说中的「利己主义者」，无论是否精致。
原理非常简单，文青思维导致理性能力欠缺，不足以应对这个世界，在自我跟世界打交道时，是缺乏底气的，有很深的焦虑。在这种情况下，很多人只能发展出理性的山寨产品——算计——来替代理性。因此，他们往往会在文青味的包装下，具有算计思维。理性并不需要隐藏于暗处，但算计却是隐藏在暗处的，因为它始终是山寨产品。
每一种文艺姿态的背后，都有一颗生意人的心。充斥朋友圈的那些装文艺，装佛的人，可能都是合格的生意人。文艺和佛，在这里具有文青的原始功能：包装、掩饰、升华。
当然啦，除了会算计这种人之外，还有一种人，文青思维更深，那就是那些迂腐清高的文人。
可以这样说，迂腐清高的文人是在文青思维上入戏了而走不出来的人。但绝大部分具有文青思维的人并没有真正入戏。
认知到中国是一个文青大国很重要。学校的抒情教育不过是文青思维的原型而已，四处弥漫的鸡汤、鸡血、情怀、装佛，成群结队的小资、小确幸、佛系青年；触目所及的抒情、煽情、装13；不时可见的逃避自我、自我欺骗、粉饰现实……很多时候不过是文青思维的开花结果。懂文青，似乎也就懂了中国。
除了以上所讲的，文青思维的一大妙用，是在社排攀爬上。
一个人要在利益食物链、心理食物链上往上爬，要么非常难，要么需要很长一段时间，要付出很大努力，但是，在审美价值链上要提拨自己，却是一件很容易的事。所以，我相信，14亿人，至少有10亿人在社排竞争中，会选择在审美价值链上提拨自己。
要提拨自己也很简单啊，比如在朋友圈发一条很文艺很佛的话，在逼格的氛围中，在社排上就提拨自己了；有一个什么流行词出来，赶快不停地说，站在了时尚的前沿，社排也上去了。（如图所示）
怎么样？兼具了面相学、心学、哲学认识论、佛学哦。我想象着朋友圈有很多观众在看，在他们的佩服中，我社排一下就上去了，一分钟搞定！
评论